Sebuah aliran mistisisme Islam yang berkembang pada Abad ke-17 ternyata mampu menjawab gugatan yang dihadirkan revolusi fisika kuantum terhadap sains modern. Aliran itu berdasarkan pengalaman mistis tapi sekaligus bersifat filosofis-rasional. Ia dijabarkan secara diskursif-logis tapi juga bersifat spiritual. Dalam Epistemologi Tasawuf: Sebuah Pengantar, Haidar memaparkan pandangan epistemologi aliran ini.
Keep Reading
Dalam tulisan yang dinukil dari bukunya Atlas Wali Songo, Agus Sunyoto berpendapat bahwa pesantren merupakan hasil upaya asimilasi tradisi pendidikan Islam dengan Hindu-Buddha yang dilakukan Wali Songo. Pendapat ini didasarkan kepada temuannya bahwa banyak kemiripan antara tradisi baru dan lama itu dalam konsep pendidikan, etiket siswa-guru, dan latihan pengendalian diri.
Keep Reading
Bagi Henry Manampiring, filsafat seharusnya bertujuan untuk pengembangan diri. Filsafat tak semestinya dibatasi dalam tembok akademik, diksi yang sulit, dan permainan bahasa. Dalam Stoisisme, dia menemukan hal itu meski tetap jujur mengakui masih menyimpan problem dari filsafat kuno ini.
Keep Reading
Dalam Filosofi Teras, Henry Manampiring mencoba menghadirkan filsafat kuno Stoisisme sebagai kiat dalam menghadapi tekanan hidup. Henry lebih jauh memberi sentuhan kepedulian sosial kepada Stoisisme meskipun beberapa prinsip filsafat ini tampak menyarankan apatisme.
Keep Reading
Dalam Bandit Saints of Java: How Java’s eccentric saints are challenging fundamentalist Islam in modern Indonesia, George Quinn menemukan paradoks. Tingkat kunjungan peziarah ke petilasan dan makam orang-orang yang disakralkan di Jawa dan Madura meningkat, padahal corak keberagamaan muslim di Indonesia semakin cenderung mengarah kepada ortodoksi, dan bahkan fundamentalisme. Bagaimana itu bisa terjadi mengingat tradisi ziarah lekat dengan praktik sinkretis dan inklusif?
Keep Reading
Mengapa Jalaluddin Rumi memukau banyak orang dari beragam latar belakang melalui syair-syairnya? Dalam Belajar Hidup dari Rumi: Serpihan-serpihan Puisi Penerang Jiwa, Haidar Bagir menunjukkan itu karena, lewat syair, Rumi berbicara tentang kekuatan terdahsyat yang dimiliki manusia: Cinta.
Keep Reading
Apakah sebuah buku bisa mengubah dunia? Buku-buku apa saja yang berpengaruh beberapa abad yang lewat?
Keep Reading
Magnum opus Ibn Khaldun, Muqaddimah, dipandang sebagai karya pertama yang menghela sejarah dari dongeng pengantar tidur ke ilmu rasional, nyaris 500 tahun sebelum peradaban Barat memasuki gerbang Abad Pencerahan. Dunia Islam pramodern mengabaikan adikarya ini dan baru tertarik mengkajinya setelah pemikir Barat memujinya pada Abad ke-19.
Keep Reading
Dalam satu bagian dalam bukunya Gestapu 65: PKI, Aidit, Sukarno, dan Soeharto, jurnalis dan sejarawan Salim Said memandang bahwa peristiwa Gestapu 1965 sebagai kegagalan “Nasakom”, proyek persatuan nasional Presiden Sukarno. Ini juga menunjukkan penyakit fragmentasi sosial di masyarakat Indonesia yang belum cukup terobati.
Pascastrukturalisme datang mengguncang kemapanan dan kepastian yang dihadirkan Abad Pencerahan. Arus pemikiran ini mengungkap kecenderungan penindasan dalam segala hal yang pasti. Haryatmoko mengulas pemikiran enam filsuf pascastrukturalis dalam Membongkar Rezim Kepastian: Pemikiran Kritis Post-Strukturalis.
Keep Reading